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Madre católica impedida por Tribunal Supremo de Gibraltar de bautizar a su hijo luego que padre ateísta del niño objetara

Una madre católica ha sido impedida por el Tribunal Supremo de Gibraltar de bautizar a su hijo luego de que el padre ateísta del niño se opuso al procedimiento.

El caso incluye a un niño de padres no casados, a quien nos referiremos simplemente como “C”, que nació en el 2012 en Gibraltar. Sin embargo, la relación terminó y los padres del niño se separaron en el 2015. El padre del niño tenía puntos de vista que entraban directamente en conflicto con los de su ex pareja.

Juez Pusine Christopher Butler, a su juicio, describió las opiniones del padre en la religión como “claras”. “Él es vehementemente anti-religioso y cree que la religión ha sido responsable de una gran cantidad de daño”, dijo. La madre de C, sin embargo, es católica romana, alguien para quien “la religión es de gran importancia.”

El asunto llegó primero a la corte el 22 de abril debido a que la madre había dispuesto, “sin previo aviso o consulta con el padre“, que C sería bautizado. Ella había intentado buscar consejo legal porque estaba “preocupado acerca de si sus acciones fueron correctas y legales.”

Los puntos de vista anti-religiosos del padre lo llevaron a oponerse a su plan y solicitar una orden de restricción que el juez concedió con carácter provisional. La posición central del padre es que “nadie debería decidir por su hijo hasta que él tenga edad suficiente para decidir por sí mismo cuál religión, si acaso alguna, desea adoptar y seguir.

A pesar de que el padre reconoce que C se vería influenciado por las creencias y tradiciones de su familia materna, insistió en que “el bautismo y la entrada de ese modo formal con respecto a una fe en particular no deben llevarse a cabo sin el consentimiento y deseo informado de C a una edad en la que él puede entender correctamente lo está sucediendo.

Significativamente, aunque el padre se opuso al bautismo, no hizo ninguna petición adicional sobre restringir cualquier otro tipo de influencia religiosa en la vida de C.

El argumento de la madre, por el contrario, era que C sea bautizado “ya que va de acuerdo con las creencias fuertemente arraigadas de su familia, incluyendo a sí misma.” Además, se destacó que C asiste a una escuela cristiana del estado y que pronto estará en otra escuela también cristiana del estado. Al bloquear el bautismo de su hijo, la madre pensó que C “se sentiría excluido de las tradiciones y diferente de sus medio hermanos, familiares, amigos y tradiciones escolares si no está bautizado.

La decisión del juez Christopher Butler era que no creía que C “pueda sufrir daño grave alguno si es bautizado en esta etapa o no.”

El juez concluyó que, sin embargo, era un asunto importante que tendría repercusiones para la visión que el niño tenga del mundo: “Se puede pensar que el bautismo en estas circunstancias haría poca diferencia. No estoy de acuerdo. Equivaldría a la aceptación total de las creencias de la madre en exclusión de las del padre, o al menos sería lo que parece a él. Creo, por lo tanto, que él tomaría mal el bautismo. Él tiene la visión legítima que, si bien no se interpondrá en la participación de C en el cristianismo practicado por la madre y su familia, C no debe sentirse que, cuando se trata de tomar sus propias decisiones, estas ya le fueron hechas. Estará menos abierto a otras alternativas, incluidas las opiniones de su padre. El chico podría sentir que, al haber sido bautizado, estaría rechazando la fe elegida para él en lugar de simplemente haber elegido no seguir el ejemplo de su familia materna.

El Honorable Butler hizo hincapié en que esta conclusión “no debe considerarse aplicable para todos los casos o incluso como punto de partida”, añadiendo que “habrá consideraciones caleidoscópicas en cada caso.”

El análisis del juez concluyó: “El derecho del niño a ser libre mientras se desarrolla para tomar sus propias decisiones está sujeto al derecho y obligación que tienen los que poseen la responsabilidad parental de tomar decisiones por él hasta que pueda escoger por sí mismo. Donde hay un conflicto entre las opiniones de padres separados u otras personas con responsabilidad parental, la Corte debe actuar como padre razonable judicial e imparcial. Mi opinión en este caso es que el niño será más feliz sabiendo que los puntos de vista de ninguno de los padres han prevalecido sobre él y que ambos padres son tolerantes entre sí hasta que pueda tomar su propia decisión.

El juez Butler ordenó que a la madre se le prohíba hacer o permitir que C sea bautizado sin el consentimiento por escrito del padre o hasta nueva orden de la Corte.

La madre estuvo representada por Jeevan Daswani, el padre por Claire Pizarello.

Lee la sentencia completa en su versión original: E v B; RE C (PROHIBITED STEPS ORDER; BAPTISM OF CHILD)

Artículo original: “Catholic Mother Stopped By Court From Baptising Child After Atheist Father Objects

Ateo egipcio invita a la reflexión desde la clandestinidad

¿Existe dios?

Este video fue creado para sólo replantearnos nuestras creencias heredadas.

Las estadísticas dicen que hay más de 100 mil millones de galaxias en nuestro universo. Cada uno de ellas contiene cientos de miles de millones de estrellas. Solamente nuestra propia galaxia tiene más de 400 mil millones de estrellas. Y nuestra propia estrella, que es tan grande en comparación con la tierra que se necesitarían 1,3 millones de Tierras para llenar el Sol, no es nada en comparación con otras estrellas. Hay una estrella llamada “Canis Majoris” y es más grande que nuestro sol en 9,3 mil millones de veces. ¿Te imaginas?

Si lo pensamos bien, la Tierra es prácticamente nada entre todo esto. Y eso sólo es el universo que conocemos, el universo observable. Algunos científicos dicen que hay otros universos. Y que nuestro universo no es más que un grano de arena en medio de ellos.

¿Crees que el que hizo todas estas galaxias, todo este universo, es el mismo dios al que adoras?
¿Es el mismo tipo que te dice que entres al baño con la pierna izquierda? -mandamiento islámico-
¿Es el mismo dios al que rezas antes del examen de física de la escuela?
¿Es el mismo tipo al que las muchachas rezan para que se casen con una persona religiosa?
¿Es el mismo tipo que se pone triste cuando no oras el ‘Al-asr’? -oración islámica-

Para decirlo de otra manera: ¿Te imaginas que incluso se ponga triste? ¿Crees que te odia? ¿te ama? o incluso amor en general? ¿Crees que le caes bien? ¿O no? ¿Da órdenes? ¿Prohíbe? Quiero decir, odio, tristeza, amor, satisfacción, órdenes, prohibiciones, son parte de cómo funciona el cerebro. Algunas células nerviosas funcionan de una manera determinada y hacen que sientas amor, odio, satisfacción o ira. ¿Crees que tu dios tiene algunas células nerviosas en el cerebro?

Hay más de 4000 religiones en este momento en la tierra. Más de 4000 religiones! Y cada una de ellas contiene miles de sub denominaciones. Sólo el cristianismo está divivido en más de 33.000 denominaciones. ¿Te imaginas? ¡Y eso es sólo el cristianismo!

Cada una de estas religiones dice exactamente lo que tú dices: “Yo tengo razón, todos los demás están equivocados.” “Mi libro sagrado es el único y verdadero libro y todos los otros libros son falsos y han sido manipulados.” “Los que no están en mi religión irán al infierno, y los que son como yo irán conmigo al cielo.” “Mi dios es el dios más fuerte, el mejor dios, el dios más misericordioso. Es en realidad el único dios.”

¿No te has dado cuenta del hecho de que todo el mundo dice de su religión lo mismo que tú dices acerca de tu religión? El mismo argumento que utilizas para defender tu religión es utilizado por otros para defender las suyas propias.

“¿Qué es lo que quieres decir, Sherif? ¿Quieres decir que todo este universo, por toda su gloria, la belleza y la complicación, todo esto se produjo sin un creador? Quiero decir, incluso una puerta fue hecha por un carpintero. Entonces, ¿cómo existe todo este universo sin un creador? Piensa en ello, Sherif. “

Estoy contigo en que hay algo que hizo al universo aparecer, pero no es el creador en el que piensas. El hecho de que el universo deba haber tenido un principio no significa que eso sea el mismo dios que adoras! O el mismo dios que te recompensará con mujeres si has seguido sus órdenes. ¿Dije algo malo? ¿No dijo eso? ¡Sí, lo hizo! No es el mismo al que adoras. No es el mismo que te dice que entres al baño con tu pierna izquierda, o que comas con tu mano derecha. O que reces a Allah para que el demonio no posea tu cuerpo. Y que apartes la mirada de las chicas porque mirar es del diablo. O que hay un ángel en tu hombro derecho e izquierdo. No es el mismo.

No es el mismo que te dice que apedrees a una muchacha porque ella se acostó con un hombre a quien ama, ¡y que es bueno para ella! No es el que está en tu mente aquel que manda a cortar las manos y matar a otros. ¡No es el mismo! ¡Decir que es el mismo es un menosprecio para el creador del universo! Hasta este momento no se sabe lo que creó el universo. Pero tú no aceptas el hecho de que no sabemos lo que causó que aparezca el universo. Tú dices: “Oh, no sabemos lo que creó el universo, ¿verdad? Entonces es mi dios, punto.” ¡Incorrecto!

¿Cuándo fue la última vez que oraste a tu dios pidiendo algo y él realmente escuchó? Dime cuando. Imaginemos que sucedió una vez hace 9 años. Oraste por algo y sucedió. ¿Cree que es tu oración que lo hizo posible? ¿No es relativo? ¿Por qué dices, si sucedió, que tu dios te escuchó y, si no lo hizo, entonces es una prueba te dará algo mejor? ¿Por qué pones la respuesta que deseas en algo así? ¿No te das cuenta que hay miles de millones de otras personas que adoran a miles de otros dioses, y la posibilidad de que sus oraciones se cumplan con cada uno de ellos es de 50/50, al igual que contigo?

De acuerdo, Sherif, puede que tengas razón y hay una gran cantidad de científicos que están de acuerdo contigo. Perfecto, pero déjame decirte algo. Tú sabes. Ahora bien, si resulta que dios existe, tú estarás jodido en el infierno y yo no. Como musulmán, si dios no existiera yo no habré perdido nada. Por lo tanto, estoy seguro en mi vida, y cuando me muera no pasará nada, entonces no habré perdido nada. Por eso quiero seguir siendo musulman por si acaso dios exista yo le diré: “¡Aquí estoy, yo soy musulmán.”

¿Crees que usted estás jugando a las cartas o algo así? O sea, ¿realmente piensas que si estuvieras delante de dios, si resulta que existe, va a ser como:
– “Hey, Muhammed, ¿por qué creías en mí?” Y tú le dirás:
– “Estaba convencido de que estabas ahí, dios. Deberías avergonzarte de preguntarme tonterías.”
– “Oh, lo siento. No fue mi intención.” Él es Dios, después de todo. “¿Por qué crees en mí?”
– “Yo creí porque sabía que estabas allí. Jesús. ¿Qué te pasa? ¡Yo sí creía en ti!”
– “Entonces, ¿no creías en mí sólo para asegurarte de que vayas al cielo si yo existiera?”
– “No digas eso, claro que no.”?

¿Crees que mereces el cielo si eres así? ¿Es esto justo para ti? Y si no, ¿por qué te torturaría? ¿Por cuánto tiempo? ¿Qué ganaría? ¿Crees que tu vida y pensamientos temporales, que es muy poco tiempo en comparación con el universo, valen una tortura eterna? ¿Es esta la justicia para ti?

– “Mira, Sherif, yo siento que tengo razón. Estoy muy cómodo así, ¿Tú? Bueno, tú sabes que los ateos siempre se suicidan. La tasa de suicidios en países ateos son las más altas, Sherif”

¿Alguna vez has pensado y te has dado cuenta que es la misma sensación para todos los demás en todas las religiones? ¿Alguna vez pensaste que no eras sólo tú? Es decir, que te sientas bien al orar no quiere decir que tengas razón. Tu comodidad interior no significa que tienes razón, en lo absoluto.

– “De acuerdo, Sherif, buena conversación, pero no se puede probar que Dios no existe. Tú no puedes demostrar que no existe” Está bien, no puedo demostrar la no existencia de ningún dios, pero es como decir esto: Se me cayó una aguja en el Océano Índico. Tratar de demostrar que no está allí. ¿Puedes? ¡No puedes! ¿Por qué? Porque, para empezar, yo ni siquiera he demostrado la dejé caer ahí en primer lugar. Cuando yo haya probado que lo hice, o cuando diga punto exacto y la ubicación, entonces podrás ir allá y probar si está ahí o no. Pero, ¿decirte que lo hice y desafiarte a que me demuestres lo contrario? Esto significa que no soy serio.

De acuerdo, Sherif, pero yo sí demostré la existencia de dios: “El sendero significa que alguien caminó por ahí antes y el bebé camello significa que debe haber una madre. Así que todo esto significa que debe haber algo que lo creó, con nombre “X” que te dijo todo esto.”

¡No! Si eso demostró que algo creó el universo, ¡bien! Podríamos debatirlo, científicamente. Pero esa lógica tuya no significa tu religión sea la correcta. NO SIGNIFICA QUE TU RELIGIÓN SEA VERDADERA. No es equivalente. ¡Hay 0% de relación entre probar algo creó el universo y que tu religión es la verdadera! ¿Qué hizo al universo aparecer, o la razones y secretos detrás del universo? No están con esa gente a la que sigues. No está con los jeques. El secreto del universo no está con la gente que te dice que debes matar a los que no son de tu religión. El secreto del universo no está con los que bombardean y aterrorizan a los demás. El secreto del universo no está con los que te dicen qué hacer o qué no hacer. O si te vas a ir al infierno o no. El secreto del universo es mucho mayor de lo que alguna vez imaginaremos como seres humanos insignificantes dentro de este mismo universo.

Hay más de 60 mil millones de planetas que podrían albergar vida en nuestra galaxia. Algunos científicos dicen que el número de las galaxias en el universo podría ser mayor que todos los granos de arena en todas las playas de la tierra.

¿Ya te sientes pequeño?

– Sherif Gaber


¿Does god exist?

This video was made just to rethink your inherited beliefs.
Statistics say that there’re more than 100 billion galaxy in our universe. Each one of them contains hundreds of billions of stars. Our own galaxy only has more than 400 billion stars. And our own star, which is so massive compared to the earth that it would take 1.3 million Earths to fill up the Sun, is nothing compared to other stars. There’s a star named “VY Canis Majoris” and it’s bigger than our sun by 9.3 billion times. Can you imagine?

Earth among all of this, if you think about it is pretty much nothing. And this’s only the universe we know, the observable universe. Some scientists say that there’re other universes. And our universe is nothing but a grain of sand among them.

Do you think that the one who made all these galaxies, all this universe, is the same god you worship?
Is he the same guy who tells you to enter the bathroom by your left leg? – Islamic Command –
Is he the same god you pray to before the school physics exam?
Is he the same guy who you – as a girl – pray to, to make you marry a religious person?
Is he the same guy who gets sad when you don’t pray El-asr ? – Islamic prayer –

To phrase it another way: do you imagine that he even gets sad? Do you think he hates? loves you? or even love in general? Do you think he likes you? or doesn’t? commands? or prohibits? I mean, Hate, Sadness, Love, Satisfaction, Command and Prohibition are all part of how the brain works. Some nerve cells work in a certain way and it’ll make you feel love, hate, satisfaction or anger. Do you think that your god has some nerve cells in his brain?

There’re more than 4000 religions right now on earth. More than 4000 religions! And everyone of then contains thousands of denominations. Christianity alone splet into over 33,000 denominations. Can you imagine? And that’s Christianity alone!

Each of these denominations say exactly what you say:
“I’m right, everyone else is wrong.”
“My holy book is the one true book and every other book is false and has been tampered with.”
“Those who are not in my denomination will go to hell, and those who are like me will go to heaven.”
“My god is the strongest god, the best god, the most merciful god, he’s actually the only god.”

Didn’t you realize the fact that everybody else says the same thing you say about your religion? The same argument you use to defend your religion is used by others to defend their own religions.

“What do you wanna say, Sherif? Do you mean that all this universe, by all it’s glory, beauty and complication, all of this came without a creator? I mean, even a door is made by a carpenter. so how there is all this universe without a creator? Think about it, Sherif.”

I’m with you that there’s something made the universe to appear, BUT It’s not the creator in your head. Just because the universe must have had a beginning doesn’t mean it’s the same god you worship! Or the same god who’ll reward you with women if you followed his commands. Did i say something wrong? He didn’t say that? No, he did! It’s not the same one you worship. It’s not the same who tell you to enter the bathroom by your left leg, or to eat with your right hand. Or to pray allah so that the Jin doesn’t possesses your body. And to look away from the girls because looking is from the devil. Or that there’s an angel on your right and left shoulder. It’s not the same.

It’s not the same as the one who tells you to stone a girl because she slept with a man she loves, and this is good for her! It’s not the one in your mind who commands you to cut hands and kill others. It’s not the same! You saying it’s the same is a disparagement to the one who created the universe! Until this moment we don’t know what created the universe. But you don’t accept the fact that we don’t know what caused the universe to appear. You say: “Oh, you don’t know what created the universe, right? … then it’s my god … bye!” Wrong!

When was the last time you prayed your god asking for something and he really listened? Tell me when. Let’s imagine that it happened one time 9 years ago. You prayed for something and it happened. Do you think that it’s your prayer that made it happen? or it’s not relative? Why do you say, if it happened, that you god listened and, if it didn’t, then it’s a test, or god will give you something better? Why do you put the answer you want in something like that? Haven’t you realise that there’re billions of others who worship thousands of other gods, and the possibility of the pray to happen with each one of them is 50/50, just like you?

Okay, Sherif, you may be right and there’re a lot of scientists who agree with you. Fine. But let me tell you something. You know. Now if it happened and god did existed. You’ll be fucked in hell, but not me. As a Muslim, if god didn’t exist I won’t have lost anything. So, I am safe in my life, and when i die nothing will happen, then i didn’t lose anything. So I want to be Muslim because it god did existed, i’ll say to him : “Here I am! I’m a Muslim!”

Do you think you’re playing Cards or something? Like, do you really think that if you were before god, if he existed, he’ll be like:
– “Yo, Mohammed, why did u believe in me?” And you’ll be like:
– “I was convinced that you’re there, God! Shame on you, man, like don’t ask me silly questions.”
– “Oh, i didn’t mean it i’m sorry.” He’s god after all. “Why did you believe in me?”
– “I believed because I knew you were there. Jesus! What’s wrong with you? I did believe in you!”
– “So, you didn’t believe in me just to make sure you’ll go to heaven if i did exist?”
– “Don’t say that, man, of course not.”

Do you think you deserve heaven if you’re like that? Is this fair for you? Why would he torture you? And for how long? What would he gain? Do you think that your temporary life and thoughts, which is no time compared to the universe, are worth to equal a forever torture? Is this justice to you?

“Look, Sherif, I feel like I’m right man. I’m very self comfort, and you? Well, you know atheists always suicide. The suicide rate in atheist countries are the highest, Sherif” Have you ever thought and realised that it’s the same feeling for everybody else in all religions? Have you ever thought that it’s not just you? I mean, the moment you cry when you pray, this doesn’t mean you’re right. Your inner comfort doesn’t mean you’re right, at all.

“Okay, Sherif, nice talk, but you can’t prove god doesn’t exist. You can’t prove he doesn’t exist” Okay, I can’t prove the nonexistence of any god, but it’s like saying this: I dropped a needle in the Indian Ocean. Try to prove that it’s not there. Can you? You can’t! Why? Because i didn’t prove that i even dropped it from the beginning. When i prove that i did drop it, or say it’s in that exact spot and location, then you go there and prove whether it’s there or not. But to tell u that i did and challenge you to prove me wrong ? This means i’m not serious.

Okay, Sherif, but I did prove the existence of god. “The trail means someone walked here before and the baby Camel means there must be a mother. So all this means there must be something who created it, named ( X ) who told me to do this.”

No! If that proved that something created the universe, fine! I can argue with you in that, scientifically. But your logic doesn’t mean YOUR denomination’s right. It doesn’t mean YOUR religion is true. It doesn’t mean that. There’s 0 % relationship between proving something created the universe and that your religion is true! What made the universe to appear, or the reason and the secret behind the universe? It is not with those people you follow. It is not with the Sheikhs. The secret of the universe is not with the people who tell you to kill those who aren’t in your religion. The secret of the universe is not with those who bomb and terrorise others. The secret of the universe is not with those who tell you what to do or what not to do. Or that you’ll go to hell or not. The secret of the universe is way greater than we will ever imagine as insignificant humans within this same universe.

There’re more than 60 billion planets that could support life in our galaxy. Some scientists say that the number of the galaxies in the universe might be greater than all the grain of sands in all the earth’s beaches. Do you feel small yet?


Video original de Sherif Gaber:

هل الله موجود؟

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Naciones Unidas advierte: “Hacer que los niños asistan a asambleas escolares cristianas socava sus derechos humanos.”

Gran Bretaña debe dejar de obligar a los niños a asistir a las asambleas escolares cristianos porque atenta contra sus derechos humanos, un comité de las Naciones Unidas ha dicho en un nuevo informe controvertido.

Los autores pidieron a los ministros derogar una ley exigiendo un acto diario de culto cristiano en las escuelas, ya que puede contradecir “la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión” de un niño. El informe fue elaborado por un grupo de 18 personas de “expertos independientes” de “gran integridad moral”, incluyendo representantes de Bahrein, Rusia y Egipto.

Los críticos llamaron la demanda “ridícula” y dijo que el gobierno debe respondido “con respeto” poner el informe “en la tacho de basura”. Era sólo una de las 150 recomendaciones sobre dónde Bretaña podría contravenir la Carta de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño. El informe también llama al gobierno a proteger a los niños de ser abofeteado por los padres, ya que instó a una línea más dura sobre el abuso doméstico.

Una sección del informe se lee: “El Comité está preocupado porque los alumnos están obligados por ley a participar en un culto religioso diaria que es: ‘exclusiva o principalmente de un carácter ampliamente cristiano’ en las escuelas financiadas con fondos públicos en Inglaterra y Gales, y que los niños no tienen el derecho de retirarse de tal culto sin permiso de los padres antes de entrar en la sexta forma.”

Añadió: “El Comité recomienda que el Estado revoque las disposiciones legales para la asistencia obligatoria a la adoración colectiva en centros públicos y asegure que los niños puedan ejercer de forma independiente el derecho a retirarse de culto religioso en la escuela.”

La demanda provocó una reacción de los parlamentarios conservadores. David Burrowes, el Enfield Southgate MP que encabezó una rebelión Tory sobre cambios en las leyes de comercio domingo, dijo que era “absurdo y loco”. “El acto de culto colectivo no es un ejercicio de adoctrinamiento. Es reconocer y respetar la herencia cristiana del país y dar a la gente una oportunidad para reflexionar antes del comienzo del día “, dijo a The Telegraph.

“La ONU debe pasar más tiempo haciendo su trabajo principal de impedir la guerra y el genocidio en vez de andar metiendo las narices en los salones de clase de otros países. Podemos poner respetuosamente ese tipo de informes en el tacho de basura, donde pertenecen.”

Pavan Dhaliwal, director de la Asociación Humanista Británica, dijo: “El Reino Unido descuida a sus jóvenes en demasiadas maneras hoy en día. De entre los países económicamente desarrollados, es casi el único que los segrega en escuelas según orientación religiosa.”

Y agregó: “Estamos encantados de ver que la ONU está de acuerdo con nosotros en que la legislación del Reino Unido tiene que cambiar.”


Artículo original escrito por 

Escala_Dawkins_link_share

Escala de Dawkins

La escala de Dawkins, o también llamada “Espectro de probabilidad teística”es la manera de una persona de categorizar su creencia según la probabilidad de existencia de Dios. Fue popularizado por Richard Dawkins en su libro El espejismo de Dios publicado hace casi diez años en octubre del 2006.
Dawkins añade que la existencia de Dios es una hipótesis científica como cualquier otra. Propone un espectro continuo de probabilidades entre los dos extremos de certeza absoluta, con siete posturas típicas.
  1. Teísta fuerte: 100 % de probabilidad de la existencia de Dios. En palabras de Carl Jung: “No creo, sé.”
  2. Teísta de facto. Probabilidad de existencia de Dios muy alta: “No puedo saberlo por seguro, pero creo firmemente que existe dios y vivo mi vida como si dios existiese”.
  3. Teísta débil, pero cerca del teísmo. Más del 50 % de probabilidades de que Dios exista. “Es incierto, pero me inclino hacia la creencia en Dios.”
  4. Agnóstico puro. Exactamente 50 %. La existencia de Dios y su inexistencia es igual de probable.
  5. Ateo débil. Menos aunque cerca del 50 % de probabilidad de que Dios exista. “No sé si Dios existe, pero me inclino hacia el escepticismo.”
  6. Ateo de facto. Probabilidad muy baja, pero lejos de cero. “No puedo tener la seguridad de que Dios no exista pero creo que es muy improbable, así que vivo mi vida asumiendo que Dios no existe”.
  7. Ateo fuerte. Sé que Dios no existe, “No lo creo, lo sé.”

Dawkins argumenta también que, mientras existen muchas personas que se emplazan a sí mismos en la posición “1”, no existen ateos que se consideran a sí mismos “7”, ya que el ateísmo surge de la falta de evidencia. Dawkins se considera a sí mismo en una posición entre 6.0 y 6,5 en la escala.

¿Y tú, en qué posición de la escala te encuentras?

La religión principal más reciente del mundo: “Sin Religión”

A medida que crece el secularismo, ateos y agnósticos están tratando de ampliar y diversificar sus filas. Más gente que nunca antes se identifica como ateo, agnóstico, o no religiosos, con efectos potencialmente cambiantes para el mundo.

Uno no suele pensar en las iglesias como si pudieran ir a la quiebra, pero sucede. En marzo, impulsado por las muertes de los feligreses y la falta de interés, los menonitas (U.K.) celebraron su último servicio colectivo.

Podría parecer fácil predecir que la indumentaria llana Anabaptista (que siguen una fe relacionada con los Amish) se volvería irrelevante en la era de los teléfonos inteligentes, pero esto es parte de una tendencia más amplia. En todo el planeta, cuando preguntamos acerca de sus sentimientos hacia la religión, más y más personas están respondiendo con un “Meh”.

Aquellos sin afiliación religiosa, llamados en inglés “nones”, están creciendo significativamente. Son el segundo grupo religioso más grande de América del Norte y la mayor parte de Europa. En los Estados Unidos, representan casi una cuarta parte de la población. En la última década, los nones han superado en número tanto a los católicos, como protestantes, y todos los seguidores de religiones no cristianas.

La falta de afiliación religiosa tiene efectos profundos en la manera de pensar de la gente acerca de temas como la muerte, la forma en que enseñan a sus hijos, e incluso cómo votan. (Ver la Historia de dios con Morgan Freeman para más información sobre cómo las diferentes religiones entienden a dios y la creación.)

Han habido numerosas predicciones de que la religión perdería relevancia a medida que el mundo se moderniza, pero todas las encuestas recientes están encontrando que esto está sucediendo sorprendentemente rápido. Francia tendrá una población de mayoría secular muy pronto. Lo mismo ocurrirá con los Países Bajos y Nueva Zelanda. El Reino Unido y Australia pronto perderán sus mayorías cristianas. La religión se está convirtiendo rápidamente en algo mucho menos importante que de lo que siempre ha sido, incluso en personas que viven en países donde la fe ha contaminado todo, desde los gobernantes, fronteras e incluso arquitectura.

Pero los ‘nones’ no están heredando la Tierra entera por el momento. En muchas partes del mundo, en África subsahariana en particular, la religión está creciendo tan rápido que su contribución de nones a la población mundial se verá en realidad reducida en 25 años mientras el mundo se convierte en lo que un investigador ha descrito como “the secularizing West and the rapidly growing rest.” (La otra parte altamente secular del mundo es China, donde la revolución cultural ha detenido la religión durante décadas, mientras que en algunos países ex comunistas, la religión está en aumento.)

Incluso en la secularización de occidente, la erupción de “proyectos de ley de libertad religiosa” (que esencialmente despenaliza la discriminación) son el último frente en una guerra cultural con tintes de fe en los Estados Unidos que no muestra signos de complicidad en el corto plazo.

Dentro de las filas de los no afiliados las divisiones son profundas. Algunos son ateos declarados. Otros son agnósticos. Y muchos más, simplemente no les importa indicar una preferencia. Organizados en torno al escepticismo hacia las organizaciones y, unidos por la creencia común de no creer, los nones como grupo son tan complejos en su interior como las religiones. Y al igual que con las religiones, estas contradicciones internas podían mantener los nuevos seguidores a distancia.

La Generación del Milenio a Dios: “No, gracias.”

Si el mundo está en un precipicio religioso, entonces hemos estado moviéndonos lentamente hacia él durante décadas. Hace cincuenta años, TIME preguntó en un famoso titular: “¿Dios ha muerto?” La revista se pregunta si la religión era relevante para la vida moderna en la era post-atómica cuando el comunismo se estaba propagando y la ciencia se explica más acerca de nuestro mundo natural que nunca.

Todavía estamos haciendo la misma pregunta. Sin embargo, la respuesta no se limita a sí o no. Una parte de la población nacida después de imprimir el artículo puede responder a la provocativa pregunta con: “¿Cuál dios?” En Europa y Norteamérica, los no afiliados tienden a ser varios años más joven que la media de la población. Y el 11% de los estadounidenses nacidos después de 1970 se criaron en hogares seculares.

El progreso científico no sólo hace a la gente cuestionarse a dios, también conecta a aquellos que cuestionan. Es fácil encontrar grupos de discusión ateos y agnósticos en línea, incluso si usted viene de una familia o comunidad religiosa. Y cualquier persona que quiera compañía que, de otro modo podría provenir de iglesias, puede asistir a un domingo a una Asamblea secular o a alguno de las numerosas reuniones de humanistas, ateos, agnósticos o escépticos.

Los grupos detrás de los foros web y reuniones hacen más que dar a los escépticos réplicas ingeniosas para los parientes religiosos que los presionan para ir a la iglesia, permiten a los florecientes agnósticos saber que no están solos.

Pero no es fácil de unir a la gente en torno a no creer en algo. “Organizar a los ateos es como intentar hacer una manada de gatos“, dice Stephanie Guttormson, directora de operaciones de la Fundación Richard Dawkins, que se fusiona con el Centro de Investigación. “Pero un montón de gatos han encontrado su lugar en el ‘maulladero'”.

Guttormson dice que el objetivo de su grupo es organizarse fuera de la existencia. Ellos quieren normalizar el ateísmo a un punto tal que sea tan común que los ateos ya no necesiten un grupo de decirles que está bien no creer, o para defender su moral en cara de los legisladores religiosos.

Pero no estamos ahí todavía.

El problema de la diversidad del Ateísmo

El Centro para la Investigación en Washington, DC, acoge una hora feliz periódica llamada “Beber con escepticismo.” Un miércoles a finales de marzo, alrededor de una docena de personas se presentaron para empaparse de pérfidamente, y todos menos uno eran blancos.

“La mayoría de los grupos que he visto ha sido predominantemente blanco, pero no estoy seguro de a que atribuirlo”, dice Kevin Douglas, un afroamericano solitario que encoge la demografía. Él vino de una familia religiosa en Nueva York y luchó internamente contra su escepticismo hasta poco después de la universidad. La única vez que mencionó que tuvo dificultad en que los demás acepten su ateísmo era cuando trabajaba en Dallas, Texas, y la raza, dice, tenía muy poco que ver con ello.

Sin embargo, más típicamente, “hay presión desde nuestra comunidad [afroamericana],” dice Thomas Mandisa, el fundador y presidente de los no creyentes negros con sede en Atlanta. Esta presión se deriva del lugar que tiene la religión en la historia afroamericana, cristianismo en particular.

En el movimiento por la abolición, las iglesias “se convirtieron en un sistema de apoyo para los negros. Se convirtieron casi en el todo para la comunidad negra durante muchos años, “dice Thomas, añadiendo que el movimiento por los derechos civiles fue “dominado” (ella dice secuestrado) por líderes religiosos.

Si rechazas la religión o te identificas como un no creyente, te ven como si estuvieras traicionando a tu raza,” dice ella.

Thomas es un caso atípico entre los no creyentes por otra razón. Es una mujer.

El occidente secular está lleno de hombres blancos. La población en general EE.UU. es 46% hombres y 66 % blancos, pero alrededor del 68% de los ateos son hombres, y el 78% son blancos. Alianza Atea Internacional ha calificado al desequilibrio de género en sus filas “un problema importante y urgente.”

El privilegio de no creer

Hay algunas teorías acerca de por qué las personas se vuelven ateos en gran número. Algunos demógrafos lo atribuyen a la seguridad financiera, lo que explicaría por qué los países europeos con una red de seguridad social más fuerte son más seculares que los Estados Unidos, donde la pobreza es más común y una emergencia médica puede llevar a la quiebra incluso a los asegurado.

El ateísmo también está ligada a la educación, medida por el rendimiento académico (ateos en muchos lugares tienden a tener títulos universitarios) o el conocimiento general de la panoplia de creencias de todo el mundo (de ahí las teorías de que el acceso a Internet estimula el ateísmo).

Hay algunas pruebas de que las religiones oficiales estatales alejan a la gente de la fe en su totalidad, lo que podría ayudar a explicar por qué EE.UU. es más religioso que la mayoría de las naciones occidentales que técnicamente tienen una religión de estado, aún si se observa raramente. EE.UU. también es el hogar de una serie iglesias de cosecha propia como la cienciología, o el mormonismo, que podrían recoger aquellos que están desencantados de creencias anteriores.

Los factores sociales que promueven el ateísmo (la seguridad financiera y la educación) han sido durante mucho tiempo más difícil de alcanzar para las mujeres y personas de color en los Estados Unidos.

El Centro de Investigación Pew revela que, alrededor del mundo, las mujeres tienden a ser más propensas a afiliarse a una religión y más propensas a rezar y encontrar la religión importante en sus vidas. Eso cambia cuando las mujeres tienen más oportunidades. “Las mujeres que están en la fuerza laboral son más parecidos a los hombres en la religiosidad. Mujeres que no trabajan tienden a ser más religiosas.“, dice Conrad Hackett con Pew. “Parte de esto podría ser porque son parte de un grupo religioso que impone a las mujeres quedarse en casa.”

En un artículo de opinión del Washington Post sobre las divisiones raciales entre los ateos, el fundador del grupo Black Sceptics, Sikivu Hutchinson señala que “el número de jóvenes negros y latinos con acceso a educación de calidad en ciencia y matemáticas sigue siendo extremadamente bajo.” Eso significa que tienen menos oportunidades económicas y una menor exposición a una visión del mundo que no requiere la presencia de algún dios.

La religión tiene un lugar para las mujeres, las personas de color, y los pobres. Por su naturaleza, el secularismo está abierto a todos, pero no siempre es tan acogedor.

Algunas de las figuras más visibles del movimiento humanista no son conocidos por su respeto hacia las mujeres. Ateos prominentes como Sam Harris y Richard Dawkins tienen una reputación terrible por misoginia, al igual que el fallecido Christopher Hitchens. Bill Maher, comediante y ateo declarado, tampoco es un (inexistente) ángel.

Los líderes de Alianza Atea Internacional, Fundación Dawkins, y el Centro de Investigación que los que hablé estaban muy conscientes de las limitaciones demográficas, y están trabajando en ello: Todos los líderes con los que hablé eran mujeres.

Incluso hombres blancos y educados pueden temer al estigma de ser etiquetado como un no creyente. Un dentista blanco en el evento “Beber con escepticismo” de CFI no quería registrar su nombre en el expediente por miedo a que los pacientes no les gustaría saber que hay un ateo a trabajando en sus dientes.

“Tenemos este estigma de que somos combativos, arrogantes, que sólo queremos provocar a la gente religiosa,” dice Thomas de Black Sceptics. Ella está trabajando en cambiarlo aumentar la visibilidad de los no creyentes de color, también.

Thompson cree que los datos demográficos de los nones no reflejan con exactitud el número y la diversidad de los no creyentes; sólo demuestra que es lo suficientemente cómodo para decir que no creen en voz alta. “Hay muchas más personas de color, hay muchas más mujeres que se identifican como ateos,” dice ella. “Hay muchas personas que asisten a la iglesia que todavía son ateos.

Expandiendo filas

Lo que a veces se llama el ‘nuevo ateísmo’ inició a mediados de la década de 2000. Fueron años de guerra cuando el Islam se pintó como una amenaza y el cristianismo invadió la política de EE.UU. tanto externa como interna, más visiblemente en iniciativas electorales religiosas en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo.

En los EE.UU., muchos legisladores estatales siguen utilizando una interpretación restrictiva de la moral cristiana para negar servicios a las personas homosexuales y baños adecuados a las personas que son transgénero.

Pero la reacción nacional a la legislación religiosa se ha vuelto más rápida y más feroz que nunca. Los europeos parecen dispuestos en hacer frente a la islamofobia y las fuerzas que podrían crear tensión con el “resto de rápido crecimiento.”

En comparación con campañas de temporadas pasadas, la religión está tomando un asiento trasero en la elección presidencial de EE.UU. de este año. Donald Trump no es exteriormente religioso (y su atracción de votantes evangélicos ha planteado preguntas sobre la longevidad y los motivos de la derecha religiosa). Hillary Clinton ha dicho “hacer publicidad acerca de la fe no es algo natural para mí.” Y Bernie Sanders “no está implicado activamente” en ninguna religión. Sus reticencias a la religión reflejan la presencia del segundo grupo religioso más grande del país esperan gobernar. Aparte de Ted Cruz, los principales candidatos simplemente no están para hablar de religión. El número de estadounidenses que buscan la intervención divina en la cabina de votación parece estar disminuyendo.

Por todo el trabajo grupos seculares hacen para promover la aceptación de los no creyentes, tal vez nada será tan eficaz como la apatía, más el tiempo. A medida que la generación del Milenio secular crece y tiene hijos propios, la única tradición mañanera de domingo que puede transcender es una en la que todos en el mundo pueden estar de acuerdo: el brunch (desayuno tardío).


Artículo original escrito por Gabe Bullard para National Geographic: “The World’s Newest Major Religion: No Religion

¿Qué es dios?

Dios según el Judaísmo

JudaismPara los judíos, Dios es infinito e indivisible. Es considerado como la fuente última de todas las cosas, tanto buenas como malas, y su verdadera naturaleza no puede ser totalmente conocida o comprendida por la humanidad. Él es incorpóreo, y cualquier descripción antropomorfizada de él es considerada como un recurso poético para explicar su naturaleza incomprensible en términos humanos más simples.

Un intento serio para que se lo represente en forma física está prohibido por el judaísmo, que considera este acto como idolatría. Debido a su carácter multifacético, el dios de los judíos se conoce por muchos nombres, pero se considera prohibido hablar su nombre más importante, Yaweh, en voz alta. Por lo tanto, el dios de los judíos se refiere a veces como el Nombre Inefable. Algunos judíos extienden esta práctica a las traducciones a otros idiomas, escribiendo, por ejemplo, “Di-s” en lugar de deletrear la palabra entera.

El dios de los judíos es omnipotente, omnisciente y eterno. Porque se le atribuye la creación de todo lo que existe, el dios de los judíos reside fuera del universo y no como parte del mismo. Es importante destacar que los judíos no caracterizan a su Dios como todo amor o todo bondadoso. En cambio, creen que es a la vez justo y misericordioso, como un buen juez o rey. Sin embargo, creen que Dios es consciente de los pensamientos y sentimientos de cada persona y realmente se preocupa por todas ellas.

Para el pueblo judío, Dios no es simplemente el Dios de Israel. Él es la única deidad y creador del universo, por lo que es el Dios de todos en el planeta, independientemente de si creen y lo adoran o no. En el momento de la fundación del Judaísmo, estas creencias eran bastante únicas: otras religiones de la época eran politeístas, y la idea de un solo dios era bastante radical.

El Judaísmo utiliza varios textos sagrados, muchos de los cuales coinciden con los libros del Antiguo Testamento cristiano en la Biblia. Para los judíos, los primeros cinco libros de la Biblia (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) constituyen “la ley” y por lo general describen las reglas un judío debe seguir. Estos libros se conocen colectivamente como La Torá. Las escrituras en la Nevi’im y Ketuvim son relatos predominantemente de historia, la profecía o poesía sagrada. Por último, el Talmud, o “Torá Oral”, cubre la mayor parte del mismo terreno que la Torá, pero con la adición del comentario rabínico.

El judaísmo de un Vistazo

  • Dios es el creador del universo y toda la vida.
  • Dios está invertido personalmente en las vidas de sus seguidores.
  • Dios puede desarrollar relaciones personales con las personas y comunicarse con ellos.
  • Dios es indivisible y no puede tomar la forma física.
  • Dios es justo y misericordioso, pero no necesariamente todo amor.
  • Los creyentes son recompensados por seguir la ley de Dios.
  • Los libros sagrados son la Torá, el Nevi’im, el Ketuvim y el Talmud.

Dios según el Cristianismo

ChristianityHistóricamente, el cristianismo comparte sus raíces con el judaísmo. De hecho, el cristianismo podría ser considerado como una forma radical del judaísmo, aunque tanto cristianos como judíos probablemente se irritarían ante la idea. La doctrina cristiana está escrita en la Biblia, que se compone del Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento es en general concurrente con la Torá judía y cubre gran parte del mismo material. El Nuevo Testamento describe el nacimiento, vida y muerte de Jesucristo, que es el Mesías cristiano y supuesto hijo de Dios.

Para la doctrina cristiana, hay un solo Dios, que existe fuera del universo físico y todo lo creado. Esto es consistente con el judaísmo. Los cristianos creen, sin embargo, que Dios es una trinidad compuesta de tres aspectos: Dios Padre, Dios el Hijo (Jesús) y el Espíritu Santo. Esto entra en conflicto directamente con el judaísmo, que dice que Dios es indivisible y no puede tomar forma humana.

La interpretación cristiana de Dios también difiere un poco de la interpretación judía. Cuando los judíos ven a Dios como un juez justo y misericordioso, los cristianos creen en un Dios que es benevolente y ama a todas las personas. Las representaciones individuales de Dios varían entre las denominaciones cristianas, y algunos cristianos rechazan la idea de la Trinidad en conjunto. Por ejemplo,algunos cristianos pueden creer que el Espíritu Santo es una manifestación viva de Dios, mientras que otros creen que el término sólo se aplica a la presencia del poder de Dios.

La creencia en Jesús es el factor principal para diferenciar el cristianismo del judaísmo.

El término “cristiano” se refiere directamente al seguimiento de Cristo, y los cristianos creen que los mensajes entregados por Cristo y escritos en el Nuevo Testamento eclipsan y sustituyen las santas leyes seguidas por judíos. La muerte de Jesús está destinada a ser el último sacrificio para expiar los pecados de la humanidad. Por lo tanto, en lugar de conformarse a las leyes establecidas en la Torá, los cristianos necesitan sólo aceptar a Jesús como su salvador con el fin de ser admitidos en el Cielo.

A nivel mundial, los cristianos representan la mayoría de las personas religiosasen el mundo. Esto probablemente es causado en parte por el carácter evangélico del cristianismo, que lo diferencia de otras religiones más insulares. Mientras que pocas personas tradicionalmente se convierten al judaísmo de otra formación religiosa, el cristianismo acepta y fomenta la conversión.

Cristianismo de un Vistazo

  • Dios es todopoderoso, omnipotente y benevolente.
  • Dios existe en tres manifestaciones: Dios Padre, Dios Hijo (Jesucristo) y el Espíritu Santo.
  • Jesucristo, el Hijo de Dios, fue sacrificado para compensar por los pecados de la humanidad.
  • Los creyentes son recompensados con la vida eterna en el Cielo por haber aceptado a Jesús como su señor y salvador.
  • Se fomenta el evangelismo y el proselitismo.
  • El libro sagrado es la Biblia.

Dios según el Islam

IslamLos musulmanes creen en un solo dios que es responsable de la creación del universo y toda la vida en su interior. Su dios es conocido por varios nombres, pero el nombre propio de Dios es Dios, una palabra que no tiene plural ni género. El nombre se creó para destacar el aspecto más importante del dios islámico, que es de ser a la vez singular y único. De esta manera, el Islam se parece mucho a las otras grandes religiones monoteístas del cristianismo y el judaísmo.

De hecho, es comúnmente aceptado que Alá es la misma deidad que el Dios de Abraham como se describe en la Biblia. Sin embargo, el Islam se separa de sus compañeros monoteístas en la elección de los textos religiosos. El Corán es el libro sagrado del Islam, y suplanta todos los demás textos. Mientras que los musulmanes pueden aceptar la idea de Jesús como un profeta, por ejemplo, rechazan el concepto de la divinidad de Cristo.

También rechazan las leyes descritas en la Torá a favor de los mensajes en el mismo Corán. Según el Islam, el Corán es la palabra literal de Dios como se transmite directamente al profeta Mahoma. Cualquier otro texto religioso está incompleto o tienen errores, los musulmanes son devotos en su creencia de que el Corán está libre de errores. También creen que todo lo que un creyente necesita saber para llevar una vida moral y justa se incluye en sus páginas.

Alá es descrito de diversas maneras a lo largo del Corán. Aparte de su nombre propio, Alá es conocido por otros 99 “nombres”, que son en su mayoría títulos descriptivos como “El Misericordioso en Sumo Grado” o “El Omnisciente.” Estos títulos funcionan de diversas maneras para describir los atributos que se cree comúnmente, tiene Dios: la omnisciencia, omnipotencia, la misericordia y la sabiduría.

Al igual que con el judaísmo y el cristianismo, el Islam afirma que Dios creó el mundo y está implicado personalmente en los asuntos de los humanos que lo pueblan. Alá no es, sin embargo, un dios puramente amable y compasivo. Es una deidad que exige y premia la obediencia mientras se castiga a los malhechores.

Islam de un Vistazo

  • Dios es singular, único e indivisible.
  • Dios tiene muchos nombres, cada uno de los cuales se refieren a una determinada cualidad, pero su nombre propio es Alá, y esta palabra se refiere sólo a él.
  • Alá es omnisciente, omnipotente y personalmente involucrados en los asuntos de los humanos.
  • Los creyentes son recompensados por el comportamiento que sigue las reglas establecidas en el Corán y castigados por las malas acciones.
  • El libro sagrado es el Corán, que se dice es la palabra literal de Dios tal como se transmite al profeta Mahoma.

Dios según el Hinduismo

HinduismEl hinduismo es la tercera religión más popular en el mundo, debido en gran parte a la enorme población de su país natal, la India. Es considerado una de las religiones más antiguas del mundo, con raíces anteriores a la palabra escrita.

De hecho, el término “hindú” es relativamente nuevo y se aplicó a posteriori por los invasores británicos. Un término preferido entre los profesionales es “Sanatana Dharma” o “el balance eterno/camino/senda”. Creencias y prácticas pueden variar enormemente entre los creyentes e incluso algunos podrían argumentar que el hinduismo no es una religión ni un estilo de vida.

A diferencia de las otras grandes religiones del mundo, el hinduismo no es estrictamente monoteísta. En cambio, los hindúes adoran una variedad de deidades individuales que son todas consideradas como diferentes manifestaciones de un solo dios. De esta manera, las tendencias semi-politeístas del hinduismo se asemejan más a la concepción cristiana de la Santísima Trinidad: un ser supremo con múltiples formas. A diferencia de los cristianos, sin embargo, los hindúes creen en más de tres manifestaciones de Dios.

En la creencia hindú, Dios puede existir como energía pura, un espíritu interior o alma ó como una forma personal, individual y cognoscible. Entre estas formas cognoscibles de Dios están los muchos dioses y diosas que forman la mitología hindú. Es interesante notar que muchas de estas deidades son descritas muy similarmente a los dioses y diosas que existían en panteones paganos, incluyendo la antigua Grecia y Persia.

En comparación con otras religiones modernas, el hinduismo es mucho más fluido y abierto a interpretaciones. Los hindúes creen que Dios es ilimitado y se puede percibir en un número infinito de formas. En otras palabras, realmente no hay una forma “correcta” o una percepción “equivocada” del Dios hindú; los creyentes pueden tener una relación privada e individual con Dios en todo lo que consideren oportuno. Por ejemplo, un individuo puede elegir adorar sólo una manifestación específica de Dios, como Ganesh, o podría acercarse a Dios en términos puramente abstractos.

A pesar de la enorme variación en las creencias entre los hindúes, un puñado de principios religiosos básicos siguen siendo consistentes entre todos ellos: la creencia en la reencarnación, la creencia en la capacidad del alma para unirse con Dios y la práctica de una vida equilibrada y éticamente virtuosa. Estas creencias coinciden con muchas de las filosofías del budismo, una religión no-teísta popular en toda Asia y, de hecho, ambas religiones comparten raíces comunes. No existe un único libro sagrado en el hinduismo, pero hay una serie de documentos que se cree que contienen verdades espirituales y la importancia religiosa. Entre ellas se encuentran los Vedas, Puranas y Gita.

Hinduismo de un Vistazo

  • Una de las religiones más antiguas y con origen desconocido.
  • Hay un solo Dios, pero esa deidad se puede entender de muchas maneras, incluyendo manifestaciones físicas o conceptos filosóficos.
  • Cada creyente puede decidir la forma de adorar a Dios.
  • Los fieles creen en la reencarnación y el objetivo final de la adoración es unir el alma con Dios.
  • Hay muchos documentos sagrados, pero una sola escritura de guía.

Dios según el Deísmo

DeismEl Deísmo no es una religión organizada. En cambio, es una aproximación filosófica a la creencia en Dios. El deísmo ha existido durante siglos, con los antiguos filósofos griegoscomo Platón siendo adherentes a las creencias deístas. El deísmo ha disminuido en popularidad desde entonces, con muchos de los padres fundadores de Estados Unidos cercanos a las creencias deístas también.

De acuerdo con el deísmo, hay un Dios que creó el universo y estableció todas las leyes naturales que gobiernan ahora su mantenimiento. Desde esta perspectiva, Dios es una fuerza impersonal que es en última instancia responsable de todo lo que sucede, pero no tiene el compromiso personal en la vida de los individuos. Esto permite que los deístas reconcilien su creencia en Dios con la ciencia.

El deísmo es considerado una religión “natural” en lugar de una religión “revelada” como el Cristianismo o el Islam. Esto significa que los creyentes ven a Dios como una fuerza del universo en lugar de como un individuo con conciencia que puede ser revelado al hombre.

El Deísmo de un Vistazo

  • Dios creó el universo y estableció sus leyes naturales.
  • Dios es impersonal y no participa en los asuntos de la gente.
  • El deísmo no es una religión organizada, sino una filosofía general de la creencia.
  • No hay textos religiosos básicos o escrituras asociadas con el deísmo.

Dios según el Ateísmo

AtheismEl ateísmo no es una religión. Se define por la falta de creencia en alguna deidad. Los ateos dicen que no hay evidencia de la existencia de una deidad como está descrita en cualquiera de las principales religiones y creen que tales declaraciones exorbitantes demandan igualmente pruebas impresionantes. Ante la ausencia de esa prueba, no hay ninguna razón para creer.

“Soy ateo porque no hay evidencia de la existencia de Dios. Eso debería ser todo lo que hay que decir al respecto; ninguna evidencia, ninguna creencia.” – Dan Barker

Los ateos pueden clasificarse en una de dos maneras: los ateos “fuertes”, que creen que Dios no existe, y los ateos “débiles”, que tampoco creen que Dios existe, pero no van tan lejos como para afirmar su certeza sobre la no existencia de Dios. A estos últimos también se les conoce como los ateos agnósticos. La mayoría de los ateos entran en esta categoría y estarían dispuestos a cambiar sus puntos de vista si se les presenta evidencia convincente. Sin embargo, dado que no hay tal evidencia hasta ahora, la mayoría de los agnósticos se encuentran bastante cómodos dentro de su ateísmo.

Para obtener más información sobre el ateísmo ver:

El ateísmo de un Vistazo

  • Los ateos no creen en dioses o deidades.
  • Muchos ateos miran hacia la explicación científica de los fenómenos naturales.
  • Los ateos “fuertes” creen que no hay Dios; los ateos “débiles” creen firmemente que no hay pruebas que demuestren la existencia de una deidad.
  • El ateísmo no es una religión y no tiene otro sistema unificado de creencias.
  • Los ateos no tienen ni libros sagrados ni escrituras y consideran todos los libros sagrados como colecciones de mitos u obras de ficción.

 

Artículo original tomado de Atheist Republic.

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¿Por qué no dejas a la religión en paz?

Todos los días llegan protestas de los religiosos y son de este tenor:

  • ¿Por qué empleas tu tiempo en refutar a Dios?”
  • ¿Por qué no dejas que la gente crea lo que quiera?”
  • ¿Por qué no dejas en paz a la religión?”

Como dijo un comentarista en YouTube hace poco, “Nadie me puede explicar por qué es tan importante convencer a los teístas de que abandonen sus creencias”.

La respuesta es simple. Páginas como esta existen porque existe la religión.

La religión penetra nuestra cultura, aparece en nuestras puertas con publicaciones, escrituras y amenazas de condenación eterna, influye en nuestros libros de ciencia, contamina nuestros sistemas políticos, adoctrina a nuestros niños y postula que debe seguirse su doctrina o seremos destruidos en cuerpo, alma o ambos.

Los no creyentes simplemente estamos respondiendo a la avalancha de mensajes religiosos que nos aplastan a diario.

La religión tiene carta abierta para ser tan ruidosa como quiera, llamar a nuestras puertas y abordarnos en nuestros hogares, en nuestros lugares de trabajo, en nuestras vidas personales y profesionales. A los creyentes se les encarga de por vida la misión de predicar, enseñar, hacer discípulos, gritar desde las cimas de las montañas, de “salir al mundo y predicar el evangelio a todas las criaturas”. La religión . . . está en todas partes.

Pregúntense: ¿cuándo fue la última vez que un ateo tocó el timbre en su casa con la Buena Nueva del Humanismo? ¿Con qué frecuencia se encuentran libros de Richard Dawkins en los cajones de las habitaciones de hotel? ¿Cuál fue el último templo ateo erigido en su vecindad? ¿Alguna vez asistieron a una ceremonia revivalista atea? ¿El ateísmo ha exigido el 10% de su salario? ¿Cuántos canales de televisión dedicados al ateísmo vienen en su televisión por cable? ¿Cuántos versículos ateos te exigieron memorizar cuando niño? ¿Cuándo fue la última vez que alguien le agradeció a un granjero (o incluso al cocinero) sentado a la mesa para la cena, en lugar de a Dios?

En un frente más radical: ¿cuál es el nombre del último ateo que le cortó la cabeza a un “infiel”? ¿O sentenció a muerte a una mujer cubierta con un velo por no complacer a un esposo opresivo? ¿O se ató explosivos al cinturón para matar a cientos en una plaza pública? ¿O colgó en público a una persona gay por su elección de vida?

Está en todas partes. La religión es un tambor resonante que por mucho, mucho tiempo ha quedado sin responder. Y la religión no está satisfecha con simplemente existir en silencio en las casas y los corazones de los fieles. Su propia naturaleza impulsa al creyente a hacer proselitismo, predicar, promover, convencer, convertir y prevalecer. Si uno juega en el equipo de los religiosos, la estrategia es jugar, siempre, en la ofensiva.

A lo largo de nuestra historia, aquellos que elevan una sencilla protesta contra estos avances han sido presentados como el verdadero problema. La religión ha intentado marginar y derrotar las preguntas y preocupaciones legítimas presentando con indignación a cualquiera que se resista como desatinado, inmoral, carente de rumbo, furioso, abatido, perdido y solitario.

Y cuando el escepticismo cuestiona las historias completamente improbables (o imposibles) que se encuentran en la biblia, el corán y otros libros sagrados, los religiosos lloriquean: “¿Por qué no pueden dejarnos en paz?”.

La ironía es profunda.

La religión obstaculiza la curiosidad e inhibe el aprendizaje, tal como prueba el vilipendiado Museo de la Creación. Bloquea el pensamiento crítico. Nos reduce a creer lo increíble. Y envenena los cimientos de la enseñanza que estamos usando para educar a las generaciones del mañana.

Páginas como la mía existen como respuesta . . . como contra argumento para asegurar que la cacofonía de la superstición no quede sin respuesta. Y si tu sistema de creencias es tan innegable, tan basado en hechos, tan verificable, tan real y tan cierto, entonces ciertamente puede soportar los puntos de vista opuestos que se presentan aquí y en cualquier otra parte. Ciertamente, debería poder sobrevivir a las “pruebas de ácido”.

Sólo recuerden: la religión empezó la discusión. Se amplifica a sí misma ante el mundo. Y amenaza a toda la humanidad con el castigo si se la rechaza.

Somos ateos. Somos morales. Somos razonables. Somos reflexivos, inteligentes, compasivos, felices, tenemos una vida plena y estamos bien informados.

Y mientras la religión insista en arreglar a los seres humanos que no están dañados, responderemos con pruebas de que nosotros no somos el problema.

—Seth

Artículo original tomado de The thinking atheist.